党课：深入理解把握党的自我革命的科学内涵

党课：深入理解把握党的自我革命的科学内涵
　　　　同志们：
　　　　***在党的二十大报告中指出：“经过不懈努力，党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案。”勇于自我革命是中国共产党的鲜明品格，不断推进党的自我革命是中国共产党永葆生机和活力，推动伟大社会革命的内在源泉。建党百余年，认真探寻中国共产党自我革命的理论源头，全面梳理党自我革命的历史脉络，科学分析党自我革命的实践举措，对于我们加强党的建设，提升党的执政能力和水平，永葆党的先进性和纯洁性，具有突出的现实意义。借此机会，我讲几点体会。
　　　　一、理论逻辑：马克思主义政党自我革命的理论源泉
　　　　中国共产党的自我革命理论源自于马克思主义党的学说理论。马克思主义政党以马克思主义科学理论为指导，继承马克思主义的彻底批判精神，以自我革命作为加强自身建设的内在要求，时刻保持肌体健康完成党的历史使命。
　　　　（一）自我革命是无产阶级政党自身建设的内在要求。始终为绝大多数人谋利益是无产阶级政党的根本性质，这就要求无产阶级政党在改造客观世界的同时，加强改造主观世界，不断提高维护和实现最广大人民利益的能力。无产阶级政党加强自身建设，必须保持自我革命精神，这种自我革命精神是对马克思主义自我批判精神的继承，也是无产阶级政党保证肌体健康的方式。马克思主义自我批判精神是无产阶级政党自我革命的理论基因。无产阶级政党是以马克思主义为理论武器的政党，马克思主义本身的批判性和革命性是马克思主义能够成为科学理论的重要原因。恩格斯曾经指出：“我们党有个很大的优点,就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础。”马克思主义之所以科学，就在于它是在批判的逻辑中、革新的基础上，真正揭示了人类社会发展规律、指明了人类寻求自身解放的道路。从《黑格尔法哲学批判》到《德意志意识形态》，马克思主义哲学在批判中走向成熟；从《1844年经济学哲学手稿》到《资本论》,马克思主义政治经济学在自我革新中不断完善；从《共产党宣言》到巴黎公社运动，科学社会主义理论在理论与实践的辩证发展中得到验证。“要对现存的一切进行无情的批判，所谓无情，意义有二，即这种批判不怕自己所作的结论，临到触犯当权者也不退缩。”马克思主义在否定之否定中实现自我扬弃、自我革新、自我超越，这就给了马克思主义政党以理论上的先进性，构成马克思主义政党永葆生机活力的强大思想武器。自我革命是无产阶级政党保证肌体健康的独特方式。马克思强调：“只有无产阶级才是真正的革命阶级，其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡。”这就说明，以马克思主义武装起来的无产阶级政党，要想保持自身的执政地位，必须坚持自我革命，加强自我建设，不断学习、成长、完善，唯有如此，才能永葆先进性和纯洁性。无产阶级政党要努力提高自身的理论水平和实践能力，正确对待自己的历史失误，勇于纠正自己的路线、方针、政策中的错误，敢于清理党内的贪污腐败分子。此外，马克思主义经典作家还专门阐释了无产阶级政党自我革命的方式，马克思指出：“无产阶级与其他任何革命不同的地方，就是在于它‘经常自己批评自己’。”自我批评是无产阶级政党区别于其他政党的独特品质，无产阶级政党对待自身错误和缺点，采取批评与自我批评的方式，进行自我剖析和反思，以此确保党的肌体之纯洁。
　　　　（二）自我革命是无产阶级政党完成历史使命的必然要求。马克思在《共产党宣言》中指出要建立一个“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的自由联合体。无产阶级政党没有任何同整个无产阶级相异的利益，代表着全人类的前进方向，致力于消灭资产阶级，实现共产主义，让每一个人全面而自由的发展，这是无产阶级政党的历史使命。无产阶级要想完成解放全人类的历史使命，必须进行革命斗争，而无产阶级政党不仅需要同资产阶级进行革命斗争，还需要同自身进行斗争，这就是同自身的非无产阶级思想作斗争，始终保持自身的价值理念、性质宗旨、使命目标不变，从而更有能力担负起实现共产主义的伟大历史使命。恩格斯曾经指出：“一生中对冒牌社会主义者所作的斗争比对其他任何人所作的斗争都多”。列宁也强调:“马克思和恩格斯十多年来始终不渝地在对德国社会民主党内的机会主义作斗争,批评社会主义运动中的知识分子庸俗习气和市侩习气。”由此看出，无产阶级政党在进行社会革命的同时，时刻在进行自我革命，对自身队伍的自我革新，是无产阶级政党完成历史使命的必然要求。无产阶级政党在取得政权之后，迈向实现共产主义的第二步奋斗，依旧需要加强自身建设。列宁在建立苏维埃政权后就指出：“在人民群众中，我们毕竟是沧海一粟,只有我们正确地表达人民的想法，我们才能管理”。“同官僚主义作斗争是一个长期而艰巨的任务。”实现共产主义是一个长期的奋斗过程，无产阶级政党在建立无产阶级政权后，依旧要加强自我革命。一方面，自我革命是无产阶级政党的独特品质，已经成为无产阶级政党的一部分，无产阶级政党无论是在取得政权前还是建立政权后，都将其作为一种自觉。另一方面，新的执政条件对无产阶级政党提出了新的能力要求，此时作为执政党的无产阶级政党面临着形式主义、官僚主义、享乐主义、拜金主义的侵袭，党组织内的政治不坚、思想不纯、作风不硬等问题阻碍着党的发展，为此就必须加强自我革命，刀刃向内，割除肌体毒瘤，非此无产阶级政党不能完成自身的历史使命。
　　　　二、历史演进：中国共产党自我革命的百年历程
　　　　中国共产党百年历史，既是一部党领导人民从站起来、到富起来、再到强起来的奋斗史，也是一部中国共产党由小到大、由弱到强的自我革命史。党的自我革命是一个动态发展过程，党面对的形势条件不同，党所采取的自我革命策略方式也会发生变化。在新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放以及中国特色社会主义新时代等不同时期，党的自我革命一以贯之，但又因主客观条件的变化而有所不同。
　　　　（一）自我革命贯穿于党领导的新民主主义革命时期。1927年大革命失败后，党的八七会议指出，工人阶级的革命党，要纠正自己的错误,只有公开的批评这些错误，而且要使全党党员都参加这种批评。这就首次在全党范围，利用自我革命纠正党内的错误。1929年，毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》中，着重强调：“批评的目的是增加党的战斗力以达到阶级斗争的胜利。”并在1945年党的七大上提出批评与自我批评是党的三大优良作风之一。批评与自我批评作为我们党自我革命的一种具体方式，有效地帮助党清除自身政治灰尘，促进党的思想纯洁、组织纯洁，推动党的发展壮大。1935年，党以自我革命的勇气和魄力，与党内存在的“左倾冒险主义”和“教条主义”等错误思想坚决斗争，在自我纠正中教育了党，使党重获新生。党通过自我革命的方式，纠正自己的错误，重新确立正确的路线、方针和政策，不是削弱了党，反而大大加强了党。在这一时期，党还创新自我革命方式，注重以自我教育的方式推动党的自我革命，延安整风运动就是党运用自我教育促进自身发展的标志。在延安整风运动中，党基于“惩前毖后、治病救人”的思想，采取反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风实际上也是通过思想上的自我教育，促使广大党员干部在思想上明白党的性质宗旨。
（二）自我革命是党在社会主义革命和建设时期继续保持执政党本色的重要方式。新中国成立前夕，毛泽东就在思考党执掌全国政权后，如何继续保持马克思主义政党本质，提出了“两个务必”的自我革命要求，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，

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