01
有人说过,该是你的,那你只要尽力而为,就能收入囊中。不是你的,哪怕你纠结太多,也都一无所得。
当我们还是婴儿的时候,就握紧拳头,总想把世间的一切都握在手中。这种观念,到了我们成年之后,会变得愈发强烈。由于欲望的膨胀,所有人都觉得自己能拥有这世间的一切。
其实,这世界本就不是我们的,我们只是匆匆的过客而已,又何谈拥有太多呢?
有些人拥有了财富,还想拥有真挚的感情,最后却在感情当中栽了跟头;有些人拥有了名利,还想拥有更多的权势,最后却在贪婪中迷失了自己。
人,可以有进取之心,但不能过分贪婪。在《七宗罪》里面,明确提到了“贪婪”二字,这是人类本身痛苦的来源,也是人类的原罪。
我们之所以活得不幸福,不是因为我们获得太少,而是因为我们强求太多。
我们之所以活得郁郁寡欢,不是因为我们吃不饱,穿不暖,而是因为我们总有太多不切实际的幻想。
生活,只会埋葬那些贪婪的人,令他们葬身于深渊当中。
02
人各有命,难与天争。
《次第花开》中有这么一句话:“把快乐寄托在向外驰求上,就像喝盐水解渴一样,得到的越多越不满足”
一个人,拥有了一定的学历,也去到了不错的岗位,理应说他该知足了。可是,他却认为大富大贵,名利双全才是幸福的。
直到他在名利场上摔得头破血流,或者失去一切的那一刻,他才会彻底明白,人生,差不多就可以了,莫让自己成为欲望的奴隶。
读普通本科的,羡慕读重本的。读重本的,又羡慕211和985的。211和985的,又羡慕国外常青藤名校的。可他们忘了,还有些考不上本科的,依旧在苦苦挣扎着。
这个世上,底层且不幸的人居多,所以我们都瞧不起,认为自己要成为超越“平凡”的人物。只不过,你我皆是普通人,为什么要有如此的贪念和想法呢?
人,可以去追求这世间各种美好的事物。能够追求到手,说明它们跟我们有缘分,那也算是付出有回报了。而难以追求到手,则说明它们跟我们毫无缘分,那我们淡然点就好。
每个人,都有自己的命,再争也争不过天。如此,顺其自然就可以了。
03
有很多事儿,都不是人能改变的。
俗话说:“心比天高,命比纸薄。”
有些人不择手段去追求富贵,谁知道蹲大牢里面去了;有些人拼了命去追求名利,谁知道终究被名利所反噬;有些人总认为自己是天之骄子,最后还是逃不过被打压的结果。
拥有得越多,从表面上看,是好事。可是,从红尘的角度来看,其实是坏事。这俗世的一切,就像是枷锁,束缚了我们的一生,让我们在劫难逃。
有一句谚语:“握不住的沙,不如扬了它。爱不上的人,不如放过她。”
放过,应该是人此生最为高明的智慧。可是,又有多少人懂得放过呢?没有多少人,因为绝大多数人都认为自己可以改变这个世界。
说句不好听的,有些人走着走着就出车祸了,有些人走着走着就遇到意外了,有些人走着走着就突发疾病走了,有些人走着走着就没了,人又何谈能够拥有什么呢?
有一位禅师是这么说的,接受无常的人生,才算是逐渐看破。
人活一世,就该接受那不可改变的现实,接受那生活中的事与愿违。要知道,接受、放下以及看破,终究是我们的必然经历。
04
人生最高明的智慧——甘于不争,退一步进两步。
林语堂在《风声鹤唳》中写道:"不争,乃大争。不争,则天下人与之不争。"
不争的本质,其实就是一种大争。只要你在人前不争,那就没有人会阻挡你。所有的“退”,都是为了更好地“进”。
这世间有太多的人,只懂得如同蛮牛一般前进,但他们都忘了,每个人都冲击在一起,那又有多少人会有好果子吃呢?
与其成为蛮牛,不如成为狼。狼群永远都不会首先发起进攻,因为狼知道,要么等对方消耗殆尽才出击,要么等时机成熟才出动,如此才能减少损失,实现利益的最大化。
人在这个世界生存,我们不能与盲目的绵羊为伍,而该融入到“化不争为必争”的狼群当中。唯有如此,才能在“不争”中实现自己吞并前者的目的。
当然,所有的“不争”或者“争”,都应该是顺势而为。时势如何发展,我们就该如何做人,顺着海风去乘风破浪,总比逆着海浪去乘船要强。
往后余生,只愿你的不争,让你所获甚丰,让你平安如旧,让你有所顿悟,让你一树花开。
文/舒山有鹿
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