成长,让未来可期

成长,让未来可期
    同志们,前段时间在五四青年节期间,我们组织了很多活动,特别是观看的共青团中央的教育视频非常感人,大家都很受教育,所以,今天我想以“成长,让未来可期”为题,谈一谈我对人在青年时期的一些认识,希望能对大家有用。
    讲课之前,先分享一个“狼孩”的故事,这个故事大家应该都听说过,说1920年,在印度加尔各答东北的一个小城,人们常见到一种“神秘的生物”出没:通常会在晚上就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼,在狼窝里发现了这两个“怪物”,原来是两个裸体的女孩。两个孩子从小被狼叼走,在野兽的环境里长大,她们用四肢行走,与狼的生活习性完全相同,不会讲话。当她们重新回到人类的社会中,经过了7年的教育,却只学会45个词,勉强能说几句话,但不到16岁就死去了。狼孩的故事告诉我们:从社会学的角度来讲,人非生而为人,他需要一个在健康的环境不断的观察、模仿、学习、思考,如果放弃了学习和思考,那么既不会有提高,也无法发现自己的错误和不足,并加以改正。于是,人就会裹足不前,甚至走上错误的道路。
    一、从个人角度出发,我们应该做什么样的人?
    前段时间,《民法典》出台,有一个词比较热,叫做“公序良俗”,意思就是大家都认可的、正确积极的约定和习俗,它不需要以法律条文的形式写在纸上,但是每个人都应当自觉遵守,比如爱护公物、呵护环境、理解他人、尊老爱幼等。“公序良俗”存在的意义就是维护我们成长的大环境,倡导一种我为人人,人人为我的和谐理念。换句话说,谁都是自我的中心和主宰,同时谁也都是别人世界里的一份子,因此我们为人处世,既不能目中无人,以自我为中心,也不能妄自菲薄,一味迁就他人。
    (一)身边不讨人喜欢的例子
    为了更直观的说明我们应当成为什么人,我们先来看看我们不应当成为什么人,随着生活经验和阅历的增长,你一定会遇到或听说过这样的人。①强势的人,有的人相处咄咄逼人,处处要按照自己的规矩办事,根本不在乎会对别人有什么影响;②固执偏见的人,只站在自己的角度考虑问题,别人的意见建议统统听不进去,哪怕身边人都对他有意见,他也不会反思自己,只认为身边人都是错的;③内向自卑的人,放弃了自己的人生,活在别人的话语里,把陌生的观众当做人生的裁判,十分关心别人的评价,生怕引起别人的不喜欢,用别人的眼光来评价自己的人生;④消磨时光混日子的人,当一天和尚敲一天钟,即不考虑该怎么把眼前的事情做好,也不考虑未来的人生规划,被动地迎接着每一天;⑤偷奸耍滑的人,工作拈轻怕重,没有责任担当,只为自己舒服,不顾他人辛苦,把个人的快乐建立在损害别人的基础上。诸如此类还有很多,这些心志不成熟的人身上的毛病难以细数,有的可怜,有的可恨。
    (二)你对自己的未来有过什么期望?
    我们常开玩笑说自己“佛系”,把“我要是个富二代好了”挂在嘴边,但是现实就在那里,无论你面对还是逃避,都不会有小说里的情节发生,你没有公开讲话,你也不是主人翁,我们都是人世间苦苦挣扎的平凡人,能把自己的一生活好、活得精彩就很不容易,能为亲人、社会、国家、民族做些事就更显伟大。那么你有没有期望过自己的人生,我们不来谈对金钱、职业等的期望,只来谈对品德、格局、视野、思维等的期望,你想做一个什么样的人?是品德好能为他人着想主动付出,还是品德差只想占便宜;是格局大能屈能伸、宠辱不惊还是格局小锱铢必较、心眼狭小;是视野宽阔向往更广袤的天地,还是视野闭塞只顾在尘土里打滚;是思维层次高运筹帷幄把握大局,还是思维层次低盘算着自己小九九?我们应当成为什么样的人,似乎是个问题,但似乎从来不是问题。我举一个自己的例子,以前我也讲过,18岁之前我一直在农村老家读书,中考完去了一趟北京,高考完我就一定要去北京读大学,为什么?当我13岁第一次离开生我养的农村来到北京的时候,我的脑子里蹦出一句话“奥,原来世界是这样子的”。你不去看外面的风景,就注定了会变成自大的夜郎。老祖宗说,虚怀若谷,我们的成长永远没有止境,不要一天到晚觉得自己已经很牛了,不要觉得自己做了什么工作应该受到什么崇拜的目光。
(三)一个人心智成熟的特

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