公元前494年，周游列国的孔子第二次来到卫国，这一次，孔子单独会见了一个女人，这个人就是卫灵公的宠妾南子。

孔子一生为了政治理想奔走，他周游列国的途中，弟子们也是紧紧跟随，悉心相伴，尤其是子路，尽心尽力地保护孔子的安全。

可是这一次，因为孔子见南子的事情，子路和孔子发生了矛盾。

曾经一直恭恭敬敬地子路，一改往日态度，开始愤怒地指责起老师孔子来。

而孔子也没有过多的解释，直接指天为誓，说了十个字。

面对弟子的质疑，孔子指天为誓说了什么？

周游列国，寻求理想

孔子五十六岁的时候，离开鲁国来到卫国，面见卫灵公。卫灵公听说昔日邻国大司寇来到卫国，就表示要亲自接待孔子。

寒暄过后，卫灵公斜躺在座椅上，慢悠悠地问道：“您在鲁国当官的时候，待遇怎么样啊？”

孔子起身，行礼之后回答：“我以前的年薪是六万斗粮食。”卫灵公放下酒杯：“那好啊，你来我们卫国，我也让你享受这个待遇。”孔子谢过卫灵公后，就离开了王宫。

虽然听起来依然是高官厚禄，但是孔子的脸上却看不到一丝笑容。弟子不解，问道：“老师，卫灵公不是已经答应许您和鲁国一样的俸禄了，为什么你还不开心呢？”

孔子叹了口气，说出了心中的无奈。

想当初在鲁国，孔子做了鲁国相国，三个月就将鲁国治理的政通人和，整个社会秩序中男女有别，互不侵扰，一片繁荣景象。没想到，这份繁荣却引起了齐国的恐慌，于是齐国决定对鲁国实施离间之计。

齐国给鲁国国君送来了八十位能歌善舞的美女和三十匹好马，这些美女整天在国都城门外翩翩起舞，一方面挑战对女色高度戒惧的孔子，另一方面诱导鲁国国君不理政事，致使鲁国衰弱。

而且孔子之前得罪了鲁国权臣季桓子，季桓子就趁此机会逢迎鲁君，挑拨鲁君和孔子的关系。最后，孔子失望不已，不得已离开鲁国，去别的国家寻求机会，希望能够实现自己的政治抱负。

孔子决定先去鲁国的近邻卫国看看，毕竟，卫国不仅距离近，而且也是反对晋国的成员之一，孔子在当官的时候跟卫国还有点交情。

这样看来，在卫国谋求一个职位，发挥自己所长，应该是不难的。可是，孔子错了。

卫国想要和鲁国结盟，所以并不愿意得罪鲁国如今的实际当权者三桓，而三桓和孔子势同水火，因此，卫灵公并不打算重用孔子，只是给他厚禄，平时向他请教一些问题。

卫灵公穷兵黩武，对于孔子所说的“仁政”思想，并不十分认可，和孔子谈话的时候，也经常心不在焉。

自己的主张国君不认可，那怎么能够实行呢，孔子感到很失望，而且接下来发生的事情，更让孔子下定决心要离开卫国。

当时的卫国，卫灵公掌有实权，他十分宠爱一名叫南子的夫人。这个南子私生活混乱，一直和宋国公子朝有着密切的关系，她的名声十分不好。

卫灵公虽然不介意，可是他的太子却无法忍受这样的事情，就决定找机会刺杀南子，结果阴谋败露，太子不得已逃到了晋国。

这件事本应该跟孔子扯不上关系，但因为南子夫人和她的情人公子朝都来自宋国国君家族，孔子的祖先也来自宋国国君家族。

这就让卫灵公怀疑，这些宋国出身的人正在卫国搞小圈子，所以孔子也就沾上了一点嫌疑。卫灵公起了疑心以后，不但派兵监视孔子，还搜查了孔子的住处。

自己受不到重用还要蒙受不白之冤，这让孔子忍无可忍，于是孔子决定离开卫国，去别的国家寻找机会。

受尽挫折，再次返卫

就这样，孔子带着诸位弟子离开卫国，开始周游列国。让孔子没想到的是， 接下来迎接他的是更深的挫败。

在离开卫国前往陈国的流亡路上，孔子因相貌与曾经攻打过匡城的阳虎相像，而在匡城被囚。

后来孔子从容应对，再加上卫灵公让人来作证，证明之前到过卫国的孔子，不是阳虎，孔子才得以解围。

在蒲城，孔子又一次遇到已经出逃的卫国太子的手下公叔戍。公叔戍担心孔子辅佐卫国，威胁已经出逃的太子的地位，就逼着孔子立下誓言不再返回卫国。

孔子为脱身就假装答应了公叔戍，离开了蒲城。

此刻的孔子内心极度挫败，本来以为在鲁国能够有所作为，实现自己的政治理想，没想到被排挤出国。周游列国，颠沛流离，受尽磨难，却依然没有找到可以施展他政治理想的地方。

大家狼狈不堪地来到一片森林中，不知何去何从。孔子环顾四周，没有一条宽敞的大道，他又仰头望去，天上也没有能给他指引道路的方向。

弟子们也都陷入了迷茫，有人忍不住轻声问：“老师，接下来，我们该何去何从啊？”过了许久，孔子才慢慢地低下头，轻叹一声：“还去卫国吧。”

就这样，带着失望和无奈，孔子带着弟子们再一次返回了卫国，借住在了好友遽伯玉的家里，等待着下一个机会的到来。

没过多久，孔子还真的等到了一个机会，卫灵公的夫人南子，想要见孔子。

南子是卫灵公的最宠爱的一位夫人，却不是只安于后宫的椒房专宠，她对卫国的局势一直有着重大的影响。

面对太子的敌对势力，她能从容不迫地瓦解对方的威胁，迫使太子不得不逃到晋国，由此可以看出，她有着过人的智慧，并且能够取得卫灵公的深度信任。

当得知孔子第二次来到卫国的时候，南子就请人去邀请孔子。

孔子对于这个年轻漂亮却名德败坏的南子早已有所耳闻，她有悖伦常的所作所为对于一直谨遵周礼的孔子来说，是十分不耻的，所以孔子婉言辞谢了。

也许是下定决心要借助孔子的贤名与其结交，又或者是真的希望能够为卫国招揽这一位大才，南子再一次请人去请孔子。

来人到达遽伯玉家里，见到孔子，十分客气，说道：“各国的贤人君子，凡是想和我们国君攀交情、结友谊的，哪能不走我们国君夫人的门子？大家都知道你孔先生的为人和才干，我们国君夫人也很愿意见见你。”

国君夫人再一次相邀，孔子已经不方便拒绝了。而且孔子知道，这个人所说并非没有道理。

南子对于卫灵公有着十分重要的影响力，如果想要在卫国实行自己那一套治国的思想，实现自己的抱负，他就必须去见南子。

孔子此刻的内心是纠结的，他抚摸着自己那已经花白的胡须，自言自语道：“我已经快六十岁了，我还有多少时光来虚掷，还有多少岁月来蹉跎呢？”

孔子轻叹一声，“这个机会如果错过了，下一个机会在哪里，什么时候能够到来，谁也不清楚，既然如此，为什么不抓住眼前的机会呢？”

就这样，孔子再一次走进了卫国的宫殿，去谒见南子。

谒见南子，子路不悦，孔子发誓

孔子来到南子的住所，这里的装饰精美而奢华，房间里也摆满了各种名贵的物品，看得出来，卫灵公果然对南子极尽宠爱。

孔子昂首阔步地走着，目不斜视，表情严肃。他刚一走进大门，便对南子跪拜行礼。此时的南子早已经穿着华丽庄重的服饰在帷幔后面等待孔子了。

南子看到孔子向自己行礼之后，立刻在帷帐中躬身还礼，态度十分恭敬，身上的佩玉首饰也发出了叮当碰击的清脆响声。

孔子这次拜见南子到底谈了什么内容，谈了多长时间，史册中并没有明确的记载。

他们也许澄清了一些事实，也许消除了一些误解，又或许是孔子再一次看到了得到任用的希望。

总之，当孔子离开的时候，心情十分愉快，笑容满面。但是一直跟随孔子的子路，早已经控制不住他压抑已久的愤怒，气势汹汹地来质问孔子了。

子路一直是一个“暴脾气”。他与孔子只相差9岁，初遇孔子时，子路就对孔子恶言相对。

但是，孔子不仅没有生气，还诚心诚意地接纳他，因势利导，以理服人，从此子路对孔子心悦诚服，并且决心跟随孔子学习。

在孔子眼中，子路直率果断，喜好勇武，甚至是有些粗犷、鲁莽。但也正是因为子路亢直勇敢乃至有些鲁莽的性格特点，使孔子对子路产生了极大的信任。

多年来，两个人不仅是师徒，更是益友。子路用大半辈子的时间，忠实地追随着孔子，协助他掌管着孔门，在坎坷的游学途中更是无怨无悔地为他保驾护航。

一直以来，子路对于孔子的谆谆教诲，都铭记于心。孔门“好礼”，子路也一直践行。孔子自己也说，在跟随自己之后，子路粗俗的语言少了很多。

可是，这一次，子路却对他无比崇敬的师长，发起了脾气。

子路大声质问道：“那个南子，虽然是卫国国君的夫人，但是更是一个随时会产生绯闻的女人，夫子就这么去拜见她，难道不怕自己的贤名被她玷污吗？”

子路越说越气，声音也越来越大：“夫子就是我心中的圣人，夫子的教导我无一不从。可是夫子教导我们‘守礼’，自己却又为何去见这样一位不顾伦常不遵礼法的女人呢？”

孔子向子路解释，理想遇到现实冲撞时，往往需要采取相应的措施才能通，“变则通，通则变”。

有时候，我们对于原则和变通要能够灵活掌握。为了实现自己的政治理想，暂时放弃原则，以追求更高更长远的理想，这也是可行的。

可是，对于极重道义的子路来说，这是无法理解的，他觉得即使是为了政治前途，这样做也有背“君子坦荡荡”的道德追求。

再好脾气的人也经不住子路这样的执拗，孔子无论怎样解释，子路都无法接受，孔子也生气了，干脆不再解释。

他盯着子路，直接举起了自己的右手，语气坚定地说：“予所不者，天厌之！天厌之！”

结语

孔子拜见南子后不久，有一次，去参加卫灵公举行的赏春郊游活动。卫灵公和南子共同乘坐一辆车，孔子就坐在紧跟着他们后面的一辆车中。

显然，经过南子的枕边风的吹拂，卫灵公已经打消了对孔子的疑忌。然而，这次郊游过程中，孔子亲眼目睹的一些事实，却令孔子对卫灵公彻底失望了。

卫灵公与南子这对老夫少妻不分场合、肆无忌惮地嬉笑取乐和种种不雅举止使孔子意识到，这位痴迷女色、醉卧花丛的国君根本就没有修身齐家治国平天下的志向，也绝对不是能够辅佐的君主。

孔子感慨地说了句：“我没有见到喜欢美德如同喜欢美色的人啊！”于是，他毫不迟疑地离开卫国，重新上路，继续他的周游列国之旅。

............试读结束............

查阅全文加微信：3231169

如来写作网：gw.rulaixiezuo.com（可搜索其他更多资料）