今日讲解一个字”真”。
“真”字,按其现有的楷书字形,即具上一个十字,你很难想象这个字是什么意思,难道十个工具就是真?或十全十美的器具才是真?莫明其妙呀!
要想知道创字者的本意,我们还得要找出来古体字形。见下图。
“真”字最早见之于西周金文字形,这个字形究竟是什么象,还须要认真分辨一下。现代中国人很多人已失去了独立思考能力了,读书反而使其脑子僵化,书上怎么说,他就怎么认为,不管是非曲直。这其实是很悲哀的一件事,读书人的悲哀。不幸的是,中华文化的传承在东汉后就已断代了,关于古文字的解释几乎都是谬误,但人们读了前人的误解却以为是真理,全盘接受,所以一错再错。
“真”字早期的字形,下部是一个浴桶(鼎)之类的器具,上部的匕字,实际是一个右向立人形,不是汤勺之类的东西,所以“真”字字象实际上就是一个人要进入浴缸中洗浴的象。
人要洗浴,就必须脱掉衣物,赤身裸体不加装饰遮掩地进入浴桶中,这种去除装饰遮掩的状态就是一个人本真的状态,所以真字就含有本来面目的意义。
人是社会性动物,受社会条件自然条件所限,其言语行为就不可能尽现其本真,必有伪饰,这些伪饰就犹如人穿戴的衣物和装饰品遮蔽了身体。
伪饰是必须的,适当的“非真”是良好社会关系的增强剂,所以也不能一概否定之。
但伪饰使人不太容易认清他人的本质,增加人的思想难度,有时会产生巨大的欺骗性,所以人们又烦这些伪饰,想他人做真实的人,说真实的话,行真实想法之行为。这就是人们对“真”的矛盾希冀。
道家和医家之真人是一个塑造的理想的人,这个人会完全遵循自然之道而生活,不假以伪饰,也不会背离自然之道,从而得出超越常规真实生命寿命周期的理想之人。真人是假想的理想的人,客观上是不存在的。
对于“真”字,从许慎开始就出现了认知偏差,不知“真”字之真知了。《说文解字》释“真”:“真,仙人变形而登天也。从,从目,从;音隐;八,所乘载也。”这真是一派胡言。
“真”字具有以下含义:
【真zhēn
1,与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对:真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。
2,确实,的确:真好。真正。真切。
3,清楚,显明:看得真。咬字很真。
4,本性,本原:纯真。天真。
5,人的肖像:传真。写真。
6,汉字的楷书:真字。真书。真草隶篆。
7,姓。】
以上含义均容易从人脱掉衣物进入浴桶洗浴之象的“真”获得推论,故不再赘述。
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